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Au nord-est de Langeac, dans des broussailles, entre Saint-Èble que domine le château du Cluzel et Rongeas, se dressent sur deux lignes les pierres des Fées, douze énormes blocs de basalte noir très rapprochés les uns des autres. Le sol, entre les deux rangées de pierres, est couvert d'une dalle de 70 cm d'épaisseur en moyenne. Ce sont sans doute là les restes d'une allée couverte monumentale.
Au sud-ouest de Langeac, près de Tailhac, la tombe des fées a, début du siècle dernier, fait l'objet d'une étude par un certain M. Duranson. C'étaient deux dolmens de taille différente dont
Le plus petit était nommé la crèche de l'âne. Sous le plus grand, qui était dallé au sol, quelques marches conduisaient à une espèce de caveau presque entièrement obstrué. Peu après, un paysan voulut fouiller ce caveau dans l'espoir de trouver un trésor. Il ne fit que ruiner le monument dont il ne reste plus que quatre blocs. La légende s'en est emparée ; jadis, quand venait le soir, de petites fées blanches et noires sortaient des bois et venaient en ce lieu filer la laine noire et blanche de leurs quenouilles. Elles portaient sur la tête ces blocs énormes qui leur servaient de sièges. Une nuit, l'enchantement cessa et les sièges des fées, écrasant celles qui les portaient, leur tint lieu de sépulture. De là est venu le nom de " tombe des Fées ". La tradition ajoute que ce caveau signalé par M. Duranson se prolonge par un souterrain qui aboutit près d'Espigoux.

Dimanche 14 octobre 2012

La journée a commencé sous un timide soleil et un rendez-vous au restaurant du Clos à Chidrac. Merci à Jérôme qui nous a servi un repas excellent et copieux, malheureusement nous avons eu à peine le temps de déguster notre sublime pompe aux pommes à la glace vanille qu’il fallait déjà se rendre à notre 2^ème rendez-vous de la journée, en fait le but de notre sortie : la safranière de Font Bergère à Plauzat.

Avec un bon quart d’heure de retard nous avons retrouvé Christian Masson, l’exploitant, qui nous a guidé jusqu’à son petit lopin de terre planté de jolis crocus bleus possédant chacun 3 filament de fameux safran.

La pluie n’a pas découragé les plus hardies pour cueillir les petites fleurs qui pointaient le bout de leur corolle

.

Et c’est muni environ d'une cinquantaine de fleurs que nous nous sommes ensuite rendus au domicile de Christian pour y apprendre comment on décortique la fleur pour n’en retenir que le pistil aux 3 filaments si précieux.

Yvette y a pris un goût plus que certain, puisqu’elle a tout décortiqué avec une application exemplaire, pendant que Christian nous apprenait tout ce qu’il pouvait sur le crocus et le safran en attendant l’infusion d’un thé au safran qui nous a bien réchauffé. Puis nous avons dégusté le pain d’épices au safran, les confitures au safran, le nougat au safran. Mumm c’était bien bon. Chacun a ensuite investi le petit coin boutique et c’est les sacs remplis de pots de confiture, de nougat ou des bonhommes en pain d’épices ou de pots de filaments de safran que nous sommes quittés sur le pas de sa porte…

Pour ma part c’était quand même une belle journée, malgré quelques problèmes de timing….

Auvergne ! Aux noires couleurs,

Montagnes aux tons nacrés,

Traversées de saisons bleues dorées,

Aux incandescentes lueurs.

Du rose au pourpre jusqu'au violet,

L'éclat du mauve un beau jour d'été,

La risée se mêle dans les bleuets,

Auvergne ! Te voilà site enchanté.

Auvergne ! Glèbe aux horizons engloutis,

Des jardins, des lacs aux traits amplifiés,

Puys incessants d'une seul coup ont jailli,

Terre céleste des Dieux, Perle Noire éclatée.

Nielle, ondée et nuages,

Nuance passant du gris au vert,

Roulent avec puissance, force et rage,

Jouent aux ombres et aux lumières.

Se dessinent aux  creux des cluses, des villages de cristal,

Comme d'une main souveraine le tracé s'arrondit

Terre noircie, Terre aux gouffres fatals,

En toi, je sombrerai, végétale poésie.

Noëlle DESSERTAINE

Un bien bel hommage à notre belle Auvergne

Trouvé sur le net :

Saint-Sandoux et Mr de Montaignac  
chantés par un poète militaire en demi-solde 
retiré à Monton 
 

. 
Jacques Bernard, officier retiré - Landriot - Clermont-Ferrand - 1816

Per Santa-Catarina,
Tot boes prend racina
A la Sainte Catherine,
Tout bois prend racine.
(C'est la meilleur moment pour planter les arbres et les arbustes

Cette année, ma fille et ses copines préparent le chapeau pour l'une d'entre elles !!!
à suivre donc....

"La France, c'est l'Auvergne avec quelque chose autour"
Proverbe auvergnat


...."L'Auvergne .... C'est un secret plus qu'une province.
Elle vous tourmente toujours d'un tendre songe.
C'est quand on l'a trouvée qu'on la cherche le plus".
Alexandre Vialatte

Un lieu cher à mon coeur, car c'est là qu'habitait mon oncle si tendrement chéri, qui nous a quitté en mai dernier...., là où j'aimais tant venir faire les vendanges dans une ambiance joyeuse et travailleuse... à goûter l'eau ferrugineuse à la fontaine à quelques mètres seulement de chez lui .....ce coin est encore vierge de cistes (trésors).

Autour de Gimeaux

Situation: Gimeaux

Durée: 1h20mn (sans prendre en compte la halte facultative aux sources pétrifiantes).

Distance: environ 3km600.

Commentaire: Parcours très agréable au printemps et à l'automne. Eviter de le faire en plein soleil d'été, car il y peu d'ombre sur le trajet.

Trajet en véhicule:

De Riom, prendre la direction St-Bonnet-près-Riom. Une fois passé l'unique feu du village, prenez à gauche à la patte d'oie (cimetière), direction Gimeaux. Au stop, toujours tout droit. Peu après, vous verrez les grilles du château de Montaclier. Continuer, une fois passé les premières habitations, une esplanade sur la gauche vous servira de stationnement.

Parcours:

Montez le chemin plein sud, en haut une vue s'offre à vous sur la chaîne des puys, prenez à droite. Un peu plus loin vers une croix en fer, laissez le chemin de droite pour continuer tout droit. Une autre croix, en pierre celle-ci, vous indique votre arrivé à Prompsat, prenez à droite. Encore une croix en fer, continuer tout droit, puis un peu plus loin à droite. Traversez le pont, coupez le D17 et prenez en face direction Chirat.

Une petite côte vous attends, toujours tout droit jusqu'à une nouvelle croix en pierre, (vous apercevrez le long de la route un ancien abreuvoir). Au pied de cette croix se trouve une curiosité : la Pierre de la Dîme. La dîme est la 10ème partie de la récolte due au clergé. Empruntée aux coutumes bibliques, elle devient obligatoire dès le VIIIème Siècle. Elle doit subvenir aux besoins du culte ; elle est surtout perçue par les monastères mais aussi par des laïques. La présente pierre est un étalon qui servait à vérifier la capacité des appareils de mesures variables d'une paroisse à l'autre. Elle comporte 5 empreintes dont les capacités sont approximativement de : 0,75L ; 1,75L ; 2,30L ; 17,50L ; 56,75L.

La petite pause étant terminée, continuons. Poursuivez la route en suivant le parc boisé, traverserez au milieu de quelques maison dont une grande bâtisse auquel appartient le parc. Plus loin, à la patte d'oie continuer tout droit puis prenez à droite et descendez en direction du cimetière de Gimeaux. Longez-le, puis à droite jusqu'à l'église. Prenez à droite une route qui descend vers la D17 et là, à gauche. Vous allez passer devant les sources pétrifiantes  de Gimeaux. Une visite très belle et instructive vous attend.

Poursuivez la route et tournez à droite juste parès l'antique bascule, qui servait entre autre à peser les bêtes. Puis enfilez-vous tout de suite à droite dans une étroite ruelle qui vous mènera vers un ancien lavoir datant de 1904. Traversez le petit pont et prenez le chemin de gauche. Suivez-le jusqu'au bout où vous retrouverez le point de départ.

Elle était fille du comte de Rodez et s'était vouée à Dieu. Son père ayant voulu la marier à un Géraud d'Aurillac - peut-être un neveu du grand saint -, elle s'enfuit furtivement, marcha longtemps, arriva aux collines de Gannat, alors couvertes de grands bois, et s'y réfugia. Mais Géraud partit à sa recherche, découvrit sa retraite et, devant son refus obstiné de l'épouser, lui trancha la tête d'un coup d'épée.

La tradition rapporte que ce martyre eut lieu au Maturet, près du faubourg de Saint-Étienne qui passe pour avoir été à l'origine de la cité de Gannat, (voir la curieuse et complexe église Saint-Étienne, XIème siècle). Mais l'histoire de la sainte ne s'arrête pas avec sa décollation.

La légende ajoute que Procule se releva, prit sa tête entre ses mains et la porta, après cinq stations, sur les marches de l'autel de l'église Sainte-Croix. Quelques années plus tard, les habitants de Gannat, qui avaient choisi Sainte  Procule pour patronne, firent élever, à chacun des cinq endroits où la vierge avait fait ses stations, une chapelle dans laquelle était représentée la posture qu'elle devait avoir eue en s'y reposant. Le temps les a fait disparaître¹.

Plus tard, une autre chapelle lui fut construite près du couvent des pères Augustins de Gannat; elle fut détruite en 1793. On restaura alors, en l'honneur de la patronne de Gannat, une ancienne chapelle oubliée par les révolutionnaires, à une petite distance de la ville, dans un site pittoresque appelé "le pas de Sainte Procule" parce qu'on croit voir l'empreinte de ses pas sur les rochers d'alentour.

Cette chapelle est adossée à une colline couverte de gazon, sur les flancs de laquelle sont entassés des rocs granitiques. C'est dans cet endroit que, le lundi et mardi de Pâques, les habitants se rendent en foule, selon l'antique coutume. Chaque jeune fille achète en sortant le ruban de la Vierge qu'elle ajoute à sa parure.
Vers la même époque, ainsi qu'à celle où l'hiver les rappelle dans leur pays, les pieux montagnards de la Marche et de la Haute-Auvergne, qui vont exercer leur industrie dans d'autres provinces de France, s'arrêtent à la chapelle de Sainte Procule. Là, ils se découvrent, s'agenouillent et prient. Avant de se remettre en route beaucoup d'entre eux détachent, pour les conserver, de légères parcelles de la porte de la chapelle. Ces reliques les protègent dans leurs lointains voyages et favorisent leurs laborieuses entreprises.

¹ - Vicomte de Resie, Histoire de l'Église d'Auvergne, Clermont-Ferrand, 1855.